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美術(shù)、文字、軟件作品登記

美術(shù)作品

時(shí)間:2018-04-26


作者簡(jiǎn)介:

  裘安曼:祖籍浙江,生長(zhǎng)于北京。所受教育領(lǐng)域包括英語(yǔ)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、法律和國(guó)際工商管理。工作經(jīng)歷涉及編輯、翻譯、出版、版權(quán)、專利和國(guó)際組織。曾參加中國(guó)著作權(quán)法的起草工作以及中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)和中國(guó)加入國(guó)際版權(quán)公約的談判。曾多年在聯(lián)合國(guó)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織從事專利審查工作。曾任中國(guó)大百科全書出版社編輯部副主任,國(guó)家版權(quán)局副司長(zhǎng),中國(guó)音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)總干事,中華版權(quán)代理總公司副總經(jīng)理。現(xiàn)任中關(guān)村知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)。發(fā)表專業(yè)文章近二十篇;翻譯商務(wù)版《文化產(chǎn)品與世界貿(mào)易組織》和《英語(yǔ)詞典編篡史》兩書;翻譯、審校清華版《十二國(guó)專利法》一書。

  美術(shù)作品的版權(quán)歸屬

  在版權(quán)法中,確定版權(quán)作品和權(quán)利的范圍具有首先的重要性。繼而重要的,是確定版權(quán)的歸屬。確定版權(quán)的歸屬,就是確定版權(quán)的主體。這涉及到人,涉及到利益的享有,常成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn),因而具有特殊甚至最終的重要性。版權(quán)法中有一些專門條款,規(guī)定在合作創(chuàng)作、委托創(chuàng)作、職務(wù)創(chuàng)作、作品原件出售等情況下確定版權(quán)歸屬的原則。就美術(shù)作品而言,實(shí)踐中情況要復(fù)雜得多。合作創(chuàng)作會(huì)涉及不同人各式各樣的貢獻(xiàn),委托創(chuàng)作會(huì)涉及不同的委托意愿和作品的各式各樣的用途,職務(wù)創(chuàng)作會(huì)涉及雇傭關(guān)系雙方對(duì)作品的錯(cuò)綜決定作用,而作品原件的轉(zhuǎn)讓更帶來紛紜的后續(xù)用益效果。這些都會(huì)影響到版權(quán)歸屬的確定,至少會(huì)影響到最終權(quán)利分割或利益分享的安排。所以,往往需要由法院個(gè)案做出判斷。從方法上,確定美術(shù)作品的版權(quán)歸屬,可以從若干方面看,例如:作品創(chuàng)作過程、作品生成外因、作品用途、原件出讓、權(quán)利轉(zhuǎn)移和其他法律的運(yùn)作等等。為更方便明了,以下將凡有可能涉及需要確定美術(shù)作品版權(quán)歸屬的情況開列出來,依次分析不同情況下應(yīng)當(dāng)采取或可能采取的作法。

  作者獨(dú)自完成的作品

  這是最單純的情況,因此適用最基本的原則,也即版權(quán)法中規(guī)定的,版權(quán)屬于作者。這里的“獨(dú)自”有兩層含義:一是作者僅為一個(gè)人;二是創(chuàng)作過程不依賴外部條件。絕大多數(shù)美術(shù)作品的創(chuàng)作都符合第一個(gè)含義。有意思的是,許多美術(shù)作品的創(chuàng)作并不符合第二個(gè)含義,卻仍然不影響版權(quán)屬于作者。這種情況,與美術(shù)創(chuàng)作(也包括一些其他門類的創(chuàng)作)的雙重職業(yè)性有關(guān),即它既是一種自我封閉的職業(yè),又往往需要被另一種職業(yè)包裹起來。

  合作創(chuàng)作的美術(shù)作品

  合作創(chuàng)作美術(shù)作品的情況,國(guó)外鮮有。但在中國(guó),幾個(gè)人同繪一幅畫同寫一幅書法,或者你畫我添、我畫他題的情況,不時(shí)可以見到。如果可以算合作,按照版權(quán)法規(guī)定,版權(quán)歸合作者共同所有;各自部分可以分開使用的,作者單獨(dú)享有版權(quán)。有一種意見認(rèn)為,可以分割使用的,不算合作作品。這在文字作品和音樂作品似乎可以,但在美術(shù)作品,尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫,似乎不可以。繪畫和書法題記,體裁不同,看上去可以分割,實(shí)際上完全不可以。如何共同享有版權(quán)呢?也許作者們?cè)诼涔P前想都不會(huì)想。但問題遲早會(huì)出來,所以有個(gè)商量最好,因?yàn)樽髌冯m然不能分割,權(quán)利和利益卻是可以的。

  受人委托創(chuàng)作的美術(shù)作品

  委托創(chuàng)作是受他人委托進(jìn)行的創(chuàng)作。與一般的創(chuàng)作相比,委托創(chuàng)作的美術(shù)作品,特點(diǎn)在于它要符合委托人的特定要求或滿足委托人的特定需要。例如,為郵票公司設(shè)計(jì)郵票,為圖書繪制插圖,為公益廣告繪制宣傳畫,為他人繪制肖像,為廳堂場(chǎng)館制作裝飾壁畫,為賽事展覽設(shè)計(jì)會(huì)標(biāo),為廠家設(shè)計(jì)商標(biāo),等等。委托創(chuàng)作的作品,按照版權(quán)法的規(guī)定,版權(quán)由委托人和受托人通過合同約定。沒有合同約定的,版權(quán)歸受托人也即作者所有。其實(shí),既然是委托創(chuàng)作,版權(quán)歸屬總應(yīng)由雙方約定,而委托方往往有更大的決定權(quán)。規(guī)定無合同版權(quán)便歸創(chuàng)作者所有,意義更多在提醒委托人勿忘簽訂合同。在許多委托創(chuàng)作的情況下,作品的版權(quán)幾乎肯定要?dú)w委托者所有,特別是那些使用目的極為特定的作品。在版權(quán)歸委托人所有的情況下,作者還保留精神權(quán)利,例如作者身份權(quán)。另外,作者還可以要求保留某些使用權(quán),例如將受托創(chuàng)作的作品翻拍留底、復(fù)制參選或收入自己的作品匯編。

  應(yīng)人之邀或應(yīng)人索求創(chuàng)作的美術(shù)作品

  這種創(chuàng)作也是應(yīng)一方請(qǐng)求,但因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有特定的要求,作品也非用于特定的目的,所以不能算委托創(chuàng)作。即使對(duì)方提到希望的內(nèi)容和以畫送人的目的,恐怕也不能算委托創(chuàng)作,因?yàn)楹笳咝枰懈鞔_的委托定制的意愿,往往還要附帶支付報(bào)酬的安排。這種情況下,版權(quán)似乎應(yīng)該仍歸作者所有,求畫的人只是拿到作品原件的所有權(quán)。由于對(duì)方是無償拿到,而在作者是一種“被動(dòng)贈(zèng)送”,情況與單純的賣畫不盡相同。所以,作者可以而且應(yīng)該對(duì)作品的后續(xù)利用有更多的限制性要求或權(quán)利保留。但既有送畫的慷慨,或許也會(huì)有不在意版權(quán)的氣度。

  原件被出售的美術(shù)作品

  出售作品原件是所有權(quán)的商業(yè)性轉(zhuǎn)讓。美術(shù)作品是作者需要大量出售原件的一類。原因恐怕一是賣畫為主要收入來源,二是多了自己存不下,三是賣了還可以再畫。版權(quán)法規(guī)定,美術(shù)作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移不視為作品版權(quán)的轉(zhuǎn)移。也即是說,作品原件賣出去了,版權(quán)仍在作者手上,買主得到原件的所有權(quán), 但不能以受版權(quán)限制的方式使用原件承載的作品。只有一個(gè)例外,就是美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件的所有者享有。這個(gè)規(guī)定的意思,其實(shí)是展出原件不侵犯作者的作品展覽權(quán)。原件所有權(quán)歸了別人,作者即使還持有版權(quán),如何行使是一個(gè)問題。作者想要出版、復(fù)制或展覽,要看原件所有人是否同意。不同意,財(cái)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)發(fā)生沖突,明確的私權(quán)與潛在或可能的公益產(chǎn)生抵觸怎么辦?國(guó)外有作品原件所有權(quán)與版權(quán)須一同轉(zhuǎn)讓的做法。無論是權(quán)利兩分,還是權(quán)利兩合,都應(yīng)該既能使作者的利益得到足夠體現(xiàn),又能促使作品有一天能為公眾看到。國(guó)外有一種“接觸作品權(quán)”的規(guī)定,即作品原件售出后,作者可以有權(quán)接觸到它。用意雖好,但只是對(duì)一方而言,實(shí)行起來頗為不易。出售原件的另一種情況是義賣。作者雖不拿錢,但有人付了錢,就版權(quán)歸屬而言,情況應(yīng)與一般的出售或拍賣相同。

  原件被收藏或捐贈(zèng)的美術(shù)作品

  這兩種情況,從最終結(jié)果看,也是作品原件的所有權(quán)與作者分離。如果收藏是通過出售或拍賣實(shí)現(xiàn)的,與上一個(gè)例子并無不同。但是,如果是公益性收藏,例如由國(guó)家美術(shù)館或會(huì)堂收藏,便有運(yùn)作上的不同。與公益收藏相近的情況還有捐贈(zèng),例如將自己或先人的畫作無償捐獻(xiàn)給國(guó)家。收藏和捐贈(zèng),一般要發(fā)給一個(gè)收藏或捐贈(zèng)證書。但版權(quán)歸屬怎么辦?既然法律規(guī)定版權(quán)當(dāng)另說,就該通過合同或其他形式的協(xié)議就收藏或捐贈(zèng)后版權(quán)如何行使作出安排。無論如何,如果捐贈(zèng)或被人收藏后大大限制或減少了作品的使用機(jī)會(huì),于作者、收存者和公眾都無益處。因此,也許應(yīng)該盡量設(shè)法維持作品的可用狀態(tài)或版權(quán)的活躍狀態(tài)。無論權(quán)利歸誰(shuí)所有,都應(yīng)當(dāng)為其他方有利于推廣作品的行為提供授權(quán)上的方便。在國(guó)外,幾乎所有館藏或美術(shù)圖片中心收藏的美術(shù)作品,版權(quán)都在有關(guān)機(jī)構(gòu)手中。這至少于作品的公共傳播有利。

  信函形式的書法作品

  信函是私人之間信息的傳遞物。但手書的信函可以具有書法作品的價(jià)值。根據(jù)中國(guó)的版權(quán)法,書法作品屬于美術(shù)作品。由于其性質(zhì),寄出的信函,原件所有權(quán)歸收信人所有,內(nèi)容應(yīng)該歸寫信和收信人共有。但是,能否從版權(quán)的角度認(rèn)為手書信函相當(dāng)于一幅饋贈(zèng)出去的美術(shù)作品的原件呢?如果信函內(nèi)容一般,年代久遠(yuǎn),書法上乘,似乎可以按美術(shù)作品對(duì)待。實(shí)際上,古代有些書法名帖原先就是信函。但是,近人信函,內(nèi)容較私密,則無論書法水平, 首先應(yīng)以信函對(duì)待,遵從與私人通信有關(guān)的規(guī)則,不能簡(jiǎn)單套用版權(quán)法的原則。所以,涉及信函的后續(xù)利用,要先談信函再談版權(quán)。換句話說,首先要雙方同意信函可以是“作品”了,才可以談版權(quán)上的使用。

  現(xiàn)代藝術(shù)作品

  無論什么形式的,都屬于美術(shù)作品。在確定版權(quán)歸屬方面,現(xiàn)代藝術(shù)作品引起的問題,也許更多是在作者的認(rèn)定上。版權(quán)一般歸作者所有。如果作者認(rèn)定出現(xiàn)模糊,確定版權(quán)歸屬也就產(chǎn)生問題。例如,一些需要較復(fù)雜的大型工藝制作的現(xiàn)代藝術(shù)作品,特別是動(dòng)用聲光電和大宗材料的,需要多人多工種多工序參與。這些也為作品的形成作出貢獻(xiàn)的人是否也算作者呢?再例如,通過計(jì)算機(jī)創(chuàng)作的繪畫,使用數(shù)碼技術(shù)制作的平面或立體藝術(shù)作品,作者是程序人員還是操作人員呢?國(guó)外有用白布將整座建筑包裹起來形成的立體“雕塑”,作者可以是設(shè)計(jì)者,但版權(quán)與建筑的所有者無關(guān)么?行為藝術(shù)作品的作者是構(gòu)思者還是請(qǐng)來作出行為的人呢?

  職務(wù)創(chuàng)作的美術(shù)作品

  職務(wù)創(chuàng)作有兩個(gè)含義,一是作為在職人員創(chuàng)作,二是作為工作任務(wù)創(chuàng)作。這兩種情況往往混在一起,因?yàn)椴淮罂赡苡胁怀袚?dān)任何工作任務(wù)的在職人員。能分開的,恐怕是在職人員在工作任務(wù)內(nèi)或在工作任務(wù)外進(jìn)行的創(chuàng)作。在后一種情況下,即使創(chuàng)作中利用了雇主的資源,恐怕也不能算作職務(wù)創(chuàng)作。職務(wù)創(chuàng)作的作品,版權(quán)法規(guī)定版權(quán)歸作者所有,用人單位有權(quán)優(yōu)先使用。按道理,既然存在雇傭關(guān)系,雇傭關(guān)系下產(chǎn)生的作品,版權(quán)歸屬應(yīng)當(dāng)由雙方通過合同約定。實(shí)際上,具體到美術(shù)作品,真正屬于職務(wù)創(chuàng)作的一般都是帶有特定功能的東西,如廣告設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)和網(wǎng)站頁(yè)面設(shè)計(jì)等。這些作品即使規(guī)定版權(quán)歸用人單位也無妨。而真正遇到完全體現(xiàn)作者個(gè)人特點(diǎn)的作品,如繪畫或書法等,首先的問題倒是,它們?yōu)槭裁匆材茉诼殑?wù)關(guān)系中創(chuàng)作?

  去世作者的美術(shù)作品

  作者去世后,其創(chuàng)作的美術(shù)作品的版權(quán),應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)繼承的法律確定歸屬。在此之前,會(huì)先涉及作品原件財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割。為避免行使版權(quán)與行使財(cái)產(chǎn)權(quán)發(fā)生沖突,有必要盡可能使版權(quán)跟著作品原件走,這有利于作品的利用,從而有利于更好實(shí)現(xiàn)作品的經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值。基于同樣的考慮,作為遺產(chǎn)的美術(shù)作品,其版權(quán)的各項(xiàng)權(quán)利也不宜再分割,因?yàn)檫@不影響版權(quán)收益的分割。避免財(cái)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)的分離,不僅于作品的使用更方便,同時(shí)也是出于現(xiàn)實(shí)考慮。

  派生的美術(shù)作品

  根據(jù)已有的美術(shù)作品,經(jīng)過增加、減少、變形、變色、換手法、再拼裝,產(chǎn)生異樣的效果,可以構(gòu)成新的美術(shù)作品,在版權(quán)法中作為派生作品或演繹作品受到與原作同樣的保護(hù)。派生的美術(shù)作品,版權(quán)歸作者所有,條件是行使版權(quán)不得侵犯原作的版權(quán)。這里的問題是,進(jìn)行派生創(chuàng)作之前是否需要原作作者的授權(quán)。也許可以說,演繹創(chuàng)作是一種文化實(shí)踐和藝術(shù)嘗試,本身應(yīng)該可以自由進(jìn)行。只有付諸商業(yè)使用,才會(huì)發(fā)生版權(quán)問題。尊重原作的版權(quán),還涉及注明出處,但美術(shù)作品的性質(zhì)決定不可能在畫面上加注說明。好在被演繹的,多是名作,公眾一看便知道。

  實(shí)用美術(shù)作品

  現(xiàn)在更多稱實(shí)用藝術(shù)作品。其特點(diǎn)是作為實(shí)用器物的藝術(shù)裝飾部分。這個(gè)部分可以很復(fù)雜,甚至達(dá)到喧賓奪主的程度,也可以很簡(jiǎn)單,僅僅起到外觀設(shè)計(jì)的作用。如果按一般作品對(duì)待,版權(quán)自然歸作者所有。但是,因?yàn)榕c實(shí)用器物結(jié)合在一起,在生成方式和制作數(shù)量上帶有產(chǎn)品的特點(diǎn),其創(chuàng)作也許是廠商內(nèi)部工序,因而是一項(xiàng)職務(wù)活動(dòng)。如果這樣,雇主會(huì)要求將版權(quán)歸自己所有。若創(chuàng)作者是設(shè)計(jì)公司的雇員,版權(quán)也會(huì)被要求歸公司所有。

  工藝美術(shù)作品

  這類作品的特點(diǎn)在于其制作本身是一種工藝性的美術(shù)活動(dòng),或以追求美術(shù)效果為目的的工藝活動(dòng)。與實(shí)用美術(shù)作品不同的是,它沒有實(shí)用性或?qū)嵱眯院艿停囆g(shù)觀賞性要高得多。其實(shí),工藝美術(shù)作品,本來應(yīng)該指手工制作的東西,即手工藝術(shù)品。非手工或低手工的,應(yīng)該稱作工藝美術(shù)產(chǎn)品或制品。從版權(quán)上講,用機(jī)器批量生產(chǎn)的制品能否構(gòu)成作品是有疑問的。工藝美術(shù)作品或手工藝術(shù)品,其版權(quán)歸屬會(huì)因創(chuàng)作的組織方式不同而異。由廠商組織的,版權(quán)可能會(huì)歸它所有;由創(chuàng)作者個(gè)人進(jìn)行的,則歸個(gè)人所有。創(chuàng)作的組織方式,會(huì)因使用的材料不同而異。使用貴重材料的,個(gè)人無法負(fù)擔(dān),多由廠商組織,設(shè)計(jì)師和工藝師便成為雇員。創(chuàng)作出的作品,不僅原件財(cái)產(chǎn)權(quán)歸雇主,版權(quán)也會(huì)歸雇主。如果版權(quán)歸個(gè)人所有,還要確定設(shè)計(jì)師和工藝師之間如何分享的問題。

  作為法人作品的美術(shù)作品

  版權(quán)法中有法人作品一類。既然是法人作品,版權(quán)無疑歸法人所有,問題在確定何為法人作品。按照版權(quán)法,反映法人意志并由法人對(duì)內(nèi)容負(fù)責(zé)的作品是法人作品。具體到美術(shù)作品,可能有法人美術(shù)作品么?答案是肯定的。貨幣圖案、國(guó)徽?qǐng)D案和各種機(jī)構(gòu)的標(biāo)記都是法人作品。其實(shí),標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)袖像也是一種法人作品。法人不能創(chuàng)作,只能主持和審定創(chuàng)作。在他人主持或?qū)彾ㄖ逻M(jìn)行的,也許應(yīng)當(dāng)稱作“制作”或“操作”,而不是創(chuàng)作。實(shí)際上,在委托創(chuàng)作的情況下,如果委托方是法人,對(duì)“創(chuàng)作”的要求又非常詳細(xì)具體,最后便可能導(dǎo)致類似法人作品的東西,版權(quán)歸屬也需重新考慮。

  總之,確定美術(shù)作品的版權(quán)歸屬,不僅是法律如何規(guī)定的問題,更多情況下是當(dāng)事人怎樣商定的問題。法律規(guī)定只是原則性、概括性或指導(dǎo)性的,甚至是選擇性的。例如,即使法律規(guī)定版權(quán)歸雇員或受委托方,現(xiàn)實(shí)生活中也可能歸雇主或委托方,反之亦然。法律有強(qiáng)硬的決定作用,但市場(chǎng)有最終的決定作用。然而,作品的質(zhì)量卻能影響市場(chǎng)的天平。所以,美術(shù)工作者和藝術(shù)家應(yīng)始終以作品的質(zhì)量為本錢,學(xué)會(huì)將自己的智力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換成為市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),在確定版權(quán)歸屬的過程中,為自己爭(zhēng)得最佳的權(quán)利劃分或利益分享的安排。

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